גברת סנדלר

אנה ביקונט

כרמל ירושלים הוצאת ספרים

ז'אנר: שואה ותקומה

"ספר חכם ביותר וחשוב ביותר – כתוב מתוך כבוד עצום לאמת ההיסטורית ובהבנה עמוקה בבני אדם".ברברה אנגלקינג (סוציולוגית המתמחה במחקר השואה, מייסדת ומנהלת המרכז הפולני לחקר השואה) אנה ביקונט ליקטה בספר זה סיפורים מתועדים היטב על אודות אנשים, בעיקר נשים, שפעלו בין קיץ 1942 ועד סוף הכיבוש הגרמני, שלא היה בשבילם דבר חשוב יותר מאשר להציל ממוות בטוח, ולוּ קומץ – כמה מאות? או כמה אלפים? – ילדים מגטו ורשה. בחבורה זו של חסידי אוּמות עולם שסיכנו את חייהם ואת חיי יקיריהם מדי יום ביומו, אירנה סֶנדלֶר הצטיינה במִרצהּ ובכישרונהּ הארגוני. תולדותיה הם ביטוי של אמונה באדם, ביושרו וביכולת ההקרבה שלו.ואולם יש בסיפורים האלה גם רקע נוסף, בדרך כלל חֲסַר שם, אבל אמין. אלה סיפורים על אנשים שעשו הכול כדי לחבל במעשי ההקרבה, וכדי לחשוף בפני הגרמנים את הילדים, את מטפליהם הפולנים ואת מקומות המסתור שלהם. הם עשו זאת למען בצע כסף, בגלל פחד או בשל שנאה שאינה תלויה בדבר, ואף לשם הנאה. הם אלה שזרעו בתוכנו, ואף טיפחו, חוסר כבוד לאדם, ואת הידיעה כי האדם מסוגל לעשות מעשים אכזריים ושפלים.יז'י ידליצקי (היסטוריון של רעיונות, פרופסור באוניברסיטת ורשה)אנה ביקונט, עיתונאית וסופרת, פסיכולוגית בהשכלתה. עבדה בשבועון מזובשה, ביטאון תנועת סולידריות במחתרת, מיומו הראשון ועד יומו האחרון (1989-1982), הייתה בין מקימי היומון גזטה ויבורצ'ה, שאיתו היא קשורה עד היום. סִפרה אנחנו מיֶידוָובְּנֶה, הפשע וההשתקה זכה בין היתר בפרס "הספר ההיסטורי הטוב ביותר" מטעם השבועון פוליטיקה, ובפרס "European Book Prize". הספר יצא לאור בעברית בהוצאת כרמל בתרגומו של עילי הלפרן ב־2016. המהדורה האמריקנית של הספר נכללה ברשימת מאה הספרים החשובים ביותר לשנת 2016 של הניו־יורק טיימס וזכתה אף ב־"National Jewish Book Award". שיתוף הפעולה בין אנה ביקונט לעיתונאית יואנה שצֶ'נסנה הניב את הספרים מפולת ואבנים, סופרים נוכח הקומוניזם, וכן את שכיות זיכרון מחיי ויסלבה שימבורסקה – ביוגרפיה. האחרון יצא לאור בעברית בהוצאת כרמל בתרגומה של מירי פז בשנת 2014. גברת סנדלר הוא הספר הראשון על אודות אירנה סנדלר. ספר זה לא נכתב מתוך הערצה עיוורת, ולא הוכתב על־פי שיקולים ממלכתיים המבקשים לספר על אלפיים וחמש מאות הילדים שהצילה. זהו הספר הראשון שבו סנדלר היא אישה דעתנית, מהירת חֵמה, שאינה סובלת טיפשות ושפלות, ולכן נרתמת לעזרת היהודים.יואנה טוקרסקה-בקיר (מבקרת ספרות)